Se houver mais espaço à sensibilidade, ao humanismo, por gentileza publique esse vídeo no Jornal da Besta Fubana, exemplo de honradez de um homem simples, do campo.
É emoção a flor da pele no relato sincero de um componês perante a um juiz de primeiro grau, pleiteando o benefício rural previdenciário por não ter mais condições de trabalhar, mas sem prova material do alegado. Apenas o depoimento sincero.
Em “SOMENTE A VERDADE”, livro máximo escrito por Dr. José Paulo Cavalcanti Filho, colunista do JBF, o leitor dessa Gazeta Escrota encontrará 21 histórias semelhantes.
Saímos um pouco das certezas (basta as que temos, mas sem solução) e pegamos a bifurcação para um dos lados. Na primeira parada para abastecimento encontramos uma das raríssimas leis aplicadas de forma impiedosa no Brasil. Na segunda parada, para o almoço, a dúvida do cardápio oferecido pelo Garçom.
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Pensão alimentícia
“A pensão alimentícia no Brasil é regulada principalmente pelo Código Civil (Lei nº 10.406/2002) e pela Lei nº 5.478/1968, que trata da ação de alimentos e seus procedimentos. O Código Civil estabelece os critérios para a fixação e o pagamento da pensão, enquanto a Lei nº 5.478/68 detalha o processo judicial para sua obtenção. “
Faz tempo que ouvimos de pessoas sérias, que as únicas coisas conhfiáveis neste país, eram os fios de cabelo dos bigodes do sertanejo que promete, e o que está escrito no talão do jogo do bicho. Entretanto, percebeu-se ao passar dos anos, que aqueles sertanejos não usam mais bigodes, e que a “tecnologia” conseguiu se infiltrar, e até “bancar” aquele jogo.
Castor de Andrade, Emil Pinheiro, Luizinho Drummond, Scafura e Anísio Abrahão David resolveram “vender” a seriedade para o modernismo. Hoje, ganha aquele que o “bicheiro tecnológico” permite. Há quem afirme que até a Loteria Federal já foi sugada.
Eis que, o Código Civil brasileiro, que vive cedendo espaço aos “coloridos” que desfilam na Avenida Paulista, bateu o martelo e não aderiu ao modernismo. Desde 1968, aquele “PAI” que ajuda gerar filhos e não suporta mais as catrevagens das esposas e resolve pela separação, paga Pensão Alimentícia, obrigatoriamente. Se não pagar, a Lei 5.478 manda para o xilindró. Sem recurso, ainda que esteja desempregado e sem salários.
Leitores atualizados respondam uma curiosidade minha: na ausência do Pai biológico, por qualquer motivo, o “Conselheiro Tutelar” em representação ao Estado, paga essa Pensão Alimentícia?
Deveria pagar! Pois o Estado lhe outorga todos os direitos paternos. Deveria outorgar, também, as obrigações!
Pergunto ainda: mãe de bebê reborn vai receber Pensão Alimentícia?
Bebê reborn
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Autismo e Síndrome de Down
Foto de cena de filme em que o menino autista aponta a solução de um problema de segurança internacional
“O que é autismo?
O Autismo é um transtorno do neurodesenvolvimento caracterizado por alterações na comunicação social e no comportamento. Pessoas autistas podem também apresentar alterações sensoriais, respondendo de maneira diferenciada aos estímulos recebidos do ambiente.”
Alguém tem parado para raciocinar e aventar a possibilidade de que, a quantidade exagerada de autistas (meninos e meninas – essas com menor frequência) que tem aparecido no Brasil, pode ter alguma ligação com a alimentação?
Produtos processados.
Da mesma forma, alguém tem reparado que, nas capitais e cidades grandes, onde o consumo de alimentos processados é trocentas vezes maior, em detrimento ao alimento consumido na “roça” – que, imagina-se, grande parte desses produtos consumidos são “orgânicos” – a incidência ou descoberta do autismo é trocentas vezes menor?
Certamente, sem convencer, vai aparecer alguém para dizer que, na “roça”, o acesso à tecnologia que facilita os laudos é menor ou quae nenhuma. Não concordo. Ou, como diria um fraterno amigo, “disconcordo”. Crianças acometidas de autismo, levados a procurar o diagnóstico nas capitais e/ou cidades grandes, são em número insignificante.
Pesquisei, e encontrei essas definições, que incluo como respostas: O Transtorno do Espectro Autista (TEA), comumente conhecido como autismo, é uma condição de desenvolvimento neurológico que se manifesta de maneiras variadas e únicas. Este artigo visa iluminar as nuances do autismo, abordando sua natureza, sintomas, diagnóstico e abordagens para o suporte e tratamento, enfatizando a importância da aceitação e do entendimento na vida das pessoas com TEA.
O TEA é um espectro amplo de condições caracterizadas por desafios em habilidades sociais, comportamentos repetitivos e comunicação verbal e não verbal. O termo “espectro” é utilizado para refletir a ampla variação nos desafios e forças que pessoas com autismo podem apresentar.
Embora os sintomas do TEA variem significativamente, algumas características comuns incluem:
– Dificuldades na interação social e comunicação – Interesses limitados e comportamentos repetitivos – Respostas atípicas ou intensas a sensações ou estímulos ambientais – Necessidade de rotina e consistência – Diferenças no processamento de informações e na aprendizagem. (OBS.: – Estas informações específicas foram adquiridas no Wikipédia).
O que é a Síndrome de Down?
É uma condição genética que resulta de uma cópia extra do cromossomo. Normalmente, as pessoas têm 46 cromossomos, mas na Síndrome de Down, têm 47. O nome “trissomia 21” refere-se à presença de três cópias do cromossomo 21.
Criança portadora de Síndrome de Down
A Síndrome de Down (SD), ou trissomia do 21, é uma alteração genética causada pela presença de um cromossomo 21 extra em todas ou algumas células, resultando em deficiência intelectual, atrasos no desenvolvimento e características físicas específicas. Ela pode levar a condições médicas associadas, como problemas cardíacos e de tireoide, mas intervenções precoces e uma vida inclusiva podem melhorar significativamente a qualidade de vida dos indivíduos com a síndrome.
Pode ser suspeitada durante a gestação por meio de ultrassonografias e testes de sangue. É confirmada após o nascimento através do exame de cariótipo, que analisa os cromossomos do indivíduo.
Não há cura: para a síndrome, mas os sintomas e problemas associados podem ser tratados. A estimulação precoce com terapias (fisioterapia, fonoaudiologia, terapia ocupacional) é fundamental para otimizar o desenvolvimento. O acompanhamento médico contínuo e o tratamento de condições associadas, como as cardíacas, são importantes. A inclusão social, a aceitação e o apoio familiar são essenciais para que a pessoa com Síndrome de Down tenha uma vida plena e independente.
O cromossomo extra geralmente vem da mãe e o risco de um casal ter um bebê com um cromossomo extra aumenta gradualmente à medida que a mãe envelhece. Ainda assim, uma vez que a maioria dos nascimentos ocorre em mulheres mais jovens, somente 20% dos bebês com síndrome de Down nascem de mães com mais de 35 anos de idade. (OBS.: Informações específicas extraídas do Wikipédia)
A pesquisa feita me presenteou a informação que dá conta que, no século XIX, uma Psicóloga e Pedadoga russa de nome Helena Antipoff foi a introdutora inicial e com relevante sucesso, das crianças acometidas dessa síndrome nas escolas brasileiras.
“Helena Wladimirna Antipoff (em russo Елена Владимировна Антипова; Grodno, 25 de março de 1892 – Ibirité, 9 de agosto de 1974) foi uma psicóloga e pedagoga russa que depois de obter formação universitária na Rússia, Paris e Genebra, radicou-se no Brasil a partir de 1929, a convite do governo do estado de Minas Gerais, no contexto da operacionalização da reforma de ensino conhecida como Reforma Francisco Campos-Mário Casassanta. Grande pesquisadora e educadora da criança com deficiência, Helena Antipoff foi pioneira na introdução da educação especial no Brasil, onde fundou a primeira Sociedade Pestalozzi, iniciando o movimento pestalozziano brasileiro, que conta, atualmente com cerca de 100 instituições. Seu trabalho no Brasil é continuado pela Fundação Helena Antipoff.”
Ele transmite alegria Nas mãos de quem tem talento Acaba com sofrimento Manda embora a nostalgia. É sinônimo de magia Num acorde dedilhado, Sozinho ou acompanhado Conduz a voz do cantor! Um violão, seu Doutor Não pode ser confiscado.
José Severino Damasceno
Classes nobres e plebeus O som vem acalentar Só faltava ele falar Nas mãos de Vitor Mateus* Seus acordes louvam a Deus Que tá no Trono sentado Serve pro apaixonado Se declarar pro amor Um violão, seu Doutor Não pode ser confiscado.
Severino Ramos
Em nome da boemia, Da serenata em janela, Dos versos que eu fiz pra ela E que botei melodia, Eu juro que eu não sabia, Do horário tão avançado! Perdoe, seu Delegado, Se transgredi por amor, Um violão, seu Doutor, Não pode ser confiscado.
Melchior SEZEFREDO Machado
Não me leve a companhia Que tenho a todo momento Até mesmo o meu lamento Com ele, tem poesia. Uma aura de magia Sai dele, quando tocado. Durmo com ele abraçado Retribuindo o amor. Um violão, seu Doutor, Não pode ser confiscado.
Wellington Vicente
*Vitor Mateus Teixeira, o lendário cantor Teixeirinha.
🚨 PORQUE NINGUÉM DA ‘GRANDE’ IMPRENSA NÃO ESTÁ FALANDO SOBRE ISSO?
O ladrão expressando seu RACISMO explícito, APOROFOBIA na cara dura… pic.twitter.com/zTeGc55CIY
Amélia Carolina de Freitas Beviláqua nasceu em 7/8/1860, na fazenda Formosa em Jerumenha, PI. Advogada, jornalista, crítica literária, contista, ensaísta e pioneira na luta pelos direitos da mulher. Foi a primeira mulher a se candidatar a uma cadeira na ABL-Academia Brasileira de Letras, em 1930, e ocupou a cadeira nº 23 da Academia Piauiense de Letras.
Filha de Teresa Carolina da Silva Freitas e do Desembargador José Manuel de Freitas, concluiu os primeiros estudos em Recife, onde conheceu e casou-se, em 1883, com o jurista Clóvis Beviláqua, um dos fundadores da ABL Sua vida literária iniciou ainda cedo, quando era estudante em São Luís, MA, colaborando com o jornal da escola, publicando contos e poesias. Em 1889, publicou artigos nos jornais de Recife e na Revista do Brasil, de São Paulo. Foi, também, redatora oficial do periódico O Lyrio, de Recife, em 1902, uma publicação integrada só por mulheres..
Em 1930, com o falecimento do acadêmico Alfredo Pujol, o marido sugeriu-lhe que se candidatasse à vaga então aberta na ABL-Academia Brasileira de Letras. Essa destemida candidatura feminina, causou agitação entre os “imortais”. O regulamento da Casa previa que todos os brasileiros poderiam participar daquela confraria. No entanto, a expressão não incluía as mulheres, e baseado em tal argumento o pedido foi negado. O marido sustentou que o termo “brasileiros” incluía as mulheres e seu argumento estava fundado em dicionários e na literatura, esclarecendo que “hominis appellatione tam foeminam quam masculum contineri non dubitatur”.
Em seguida, Clóvis manifestou seu protesto junto a ABL: “Fecharam, rudemente, as portas da Academia, para Amélia, a quem se não pode recusar o título de fina artista da palavra escrita, à vista de numerosos trabalhos publicados, nos quais o sentimento e a ideia se exprimem por forma correta e límpida. Ainda quando lhe recusem uma cadeira no recinto acadêmico, por não quebrarem a norma rotineira, devia merecer a atenção, e o tratamento delicado, a quem tem direito, como escritora e como mulher da sociedade”. Conta a história que a partir deste dia ele deixou de frequentar a ABL.
Na década de 1920, ela já era um nome reconhecido por críticos como Sílvio Romero e Araripe Júnior, tendo várias obras publicadas por Bernard de Fréres, importante editora da época. Sua projeção literária inspirou outras mulheres, especialmente as que viviam no Piauí, a publicar seus escritos. Nesse contexto, dá-se a superação de uma lacuna no período da escrita feminina piauiense, que se seguiu após o fim do primeiro jornal de redação exclusivamente feminina do Piauí, Borboleta (1904-1906); e o surgimento da revista Alvorada (1909-1912).
Assim, a escrita feminina ressurgia com as mulheres e seus nomes e pseudônimos, importante recurso literário que foi utilizado por várias escritoras, como Charlotte Brontë ou Nísia Floresta. Entre suas obras encontram-se a poesia e contos, bem como polêmica e ensaios: Alcyone (1902), Instrução e Educação da Infância (1906), Literatura e Direito (1907), Vesta (1908), Angústia (1913), Açucena (1921), Impressões (1929), Flor do Orfanato (1931), Divagações (1931), Recordação do dia 7 de Agosto (1933), Alma Universal (1935) entre outros.
Faleceu em 17/11/1946 e teve sua memória registrada no artigo “Amélia Beviláqua que era mulher de verdade: a memória construída da esposa de Clóvis Beviláqua”, publicado por Wilton Carlos Lima da Silva na revista INTER thesis, vol, 11, nº 2, jul-dez. 2014, da UFSC. No artigo vemos que ela apresentava “atitudes ‘modernistas’ de vanguarda, consideradas até um tanto ou quanto amalucadas. Lembrada como dona de casa excêntrica, onde os animais domésticos disputavam espaços nos sofás e os pombos e galos voavam por sobre as cabeças dos visitantes; ou como desalinhada e de mau aspecto sob o ponto de vista físico; lembrada ainda como de comportamento avançado sob o ponto de vista moral; muitos esquecem o valor literário que Amélia possuiu”.
Outro dia, relendo umas anotações psicografadas pelo famoso médium mineiro Chico Xavier, recordei um baita desabafo de minha amada avó-madrinha Zefinha, mãe da minha mãe, ambas já eternizadas.
Há muitos anos, ela já dizia que o Brasil estava recheado de patifarias, inverdades, insinceridades políticas, fuxicos e fofocas, desequilíbrios sociais, autoritarismos antidemocráticos, preconceitos mil, machismos alucinados e inverdades históricas as mais cabeludas, além de incontáveis fingimentos religiosos, praticados por pessoas que desconhecem por completo a diferença entre Deus e deus, o verdadeiro e o construído ao longo dos séculos pelos poderes dominantes até hoje manobrando manadas em prol dos seus interesses por malacheia.
Fico a imaginar o que vovó diria dos tempos atuais, onde uma manada eleitoral inculta e religiosamente fundamentalista, se prepara para sufragar, em 2026, um novo Presidente da República, outro Congresso Nacional, Executivos e Assembleias Estaduais.
Apesar de todos os pesares, entretanto, ainda confio nos amanhãs nacionais, pondo fé numa juventude militantes, de centro-esquerda e de centro-direita, mais racionais, éticos e empreendedores, capazes de defenestrar do cenário pátrio os sectários que apenas desejam enodoar o Pavilhão Pátrio, tentando jogar merda no ventilador da nossa Soberania Nacional.
É chegada a hora de uma ampla Frente Democrática Brasileira, composta de lideranças moralmente bem estruturadas, civilizadamente contemporâneas, não messiânicas, que busquem, através de debates consistentes, estruturar um efetivo planejamento social-democrático, favorecendo gregos e troianos de todas as regiões, através de um sistema educacional que integre humanismo, tecnologia, autoconhecimento e empreendedorismo.
Creio que o que está faltando no Brasil são balizamentos de excelentes norteadores existenciais, de excelente lastro ético, militantes preparados para sempre travar o bom combate, alertando mentes e corações para os alucinados oportunistas, dos dois extremos ideológicos, que apenas desejam tocar fogo no circo, fingindo-se de bons malabaristas, quando apenas se portam como malas feias, pregando o que não sente para os desatentos diários.
Como estava relendo o Chico Xavier, aproveito a oportunidade para transcrever neste cantinho do JBF, alguns ensinamentos do médium, psicografados do Além. Recomendações que poderão balizar um futuro brasileiro soberano e crítico para todas as classes sociais, sem as chafurdices políticas atuais, causadas por uma incultura quase generalizada dos atuais sistemas partidários. Ei-las:
“Coragem é suportar a presença de pessoa que nós sabemos seja muto difícil para compartilhar nossa vida.”
“Enquanto o estudo nos esclarece, o trabalho dissipa as sombras negativas que possam alcançar nosso cérebro.”
“Toda vez que as circunstâncias te induzam a ouvir as verdades do Evangelho, não penses que o acaso esteja presidindo semelhantes eventos. Forças divinas agirão a fim de que te informes quanto ao teu próprio caminho.”
“Existem pessoas que gostam muito de usar a franqueza, mas é uma franqueza que joga todo mundo no chão.”
“Quem deserta da luta por achar que a luta está muito grande, não tenha dúvida: vai encontrar uma luta muito maior pela frente.”
“Servir sempre, sem nenhuma ideia de melindre pessoal diante da crítica que porventura apareça. Assim aprimora-se a militância.”
“Nenhum de nós pode saber o passado real.”
“Existem dois tipos de renúncia: a produtiva, que gera o bem para os outros, e a vazia.”
“Quem lança muito as culpas nos outros é porque não aceita as culpas que tem.”
“Ninguém é suficientemente perfeito para exigir o que ainda não realizou dentro de si.”
“Eu nem sempre posso falar o que penso, mas o que não posso falar é exatamente aquilo que não posso dizer”.
Recomendações sábias que evitam galhofas, gabolices e hipocrisias fétidas travestidas de cretinices messiânicas, que deixam o ambiente nunca higienizado.
