MAURÍCIO ASSUERO - PARE, OLHE E ESCUTE

MANIPULAÇÃO DE DADOS

Eu acredito que Paulo Maluf, até mesmo por sua formação em engenharia, era um dos políticos que conseguia atrair a atenção da plateia quando discursava pela capacidade que ele tinha de dizer quanto de asfalto foi concluído, quais os gastos com determinados obras etc. verdadeiros ou não, Maluf passava isso como uma capacidade natural de um gestor, de um bom gestor. Ciro Gomes copiou esse modelo malufista, mas com uma diferença gritante: Ciro Gomes se acha o suprassumo da inteligência humana, arrota arrogância e fala um monte der merda. Enquanto Maluf se baseava na sua capacidade de engenheiro, Ciro se cerca de dados, alguns corretos, para deturpar determinados cenários.

Manipular dados estatísticos não é uma coisa nova. Mostrar apenas o que interessa politicamente é praxe para quem precisa de votos. Todos devem se lembrar da famosa entrevista de Rubens Ricupero, ministro do governo do governo Itamar Franco, que foi pego pelas “parabólicas” dizendo a Carlos Monfort que “o que é bom a gente mostra e o que é ruim a gente esconde”. A intenção era eleger FHC, presidente e ele, por isso, também ganhou uma boquinha no governo FHC. Usar esse tipo de expediente, traz impacto direto na formulação de políticas públicas e, principalmente, na manutenção absurda de pessoas no poder. Não preciso lembrar que o atual presidente mentia sobre o número de crianças abandonadas, em estado de miséria etc.

A manipulação de dados causa impactos importantes na população, influencia a opinião pública, principalmente quando se apoia em coisas que são ditas pelos grandes canais de televisão e o efeito é sentido nas diretrizes da nação. Em termos práticos, a manipulação de dados consiste na distorção, omissão ou interpretação dos resultados de forma viesada ou tendenciosa – para usar um termo estatístico coerente – na tentativa de validar, sustentar ou legitimar decisões políticas ou cientificas, não importa.

Tome como exemplo as pesquisas eleitorais. Falando de forma rigoroso, matemática, a intenção de votos de um candidato é baseada no percentual de votos foram declarados a eles e a esta proporção soma-se e subtrai-se o erro padrão. O tamanho, mínimo, de uma amostra para dar garantir uma determinada margem de erro (2% pontos percentuais para mais ou para menos) e confiabilidade, são critérios bem disseminados na literatura, no entanto, diante das últimas pesquisas feitas no Brasil, eu prefiro acreditar em horóscopo, tarô, numerologia e búzios. Lula por exemplo, teve 51,90% dos votos, mas não consegue andar na rua livremente.

Em diversos países já forma observados casos de manipulação “braba” de dados. Na antiga União Soviética, as estatísticas oficiais eram manipuladas para demonstrar que o comunismo era melhor do que o capitalismo. Lá se pegavam, cuidadosamente, dados da produção agrícola e industrial, pegavam o índice de qualidade de vida e inflavam esses indicadores com o intuito de reforçar essa narrativa. Os dados eram, meticulosamente, selecionados. Dessa forma, destaca-se a imagem de sucesso do regime, mas as falhas estruturais, as reais condições de vida, eram omitidas. Esse tipo de comportamento, dificulta até mesmo o próprio sistema na correção de problemas internos.

Não custa lembrar que durante anos e anos, eu diria até desde quando Fidel Castro implantou a revolução em Cuba, que todos nós sabemos que lá existe a taxa de mortalidade infantil do mundo. Eu era um profundo admirador dessa política, no entanto, o país não registra óbitos de crianças com idade inferior a 6 anos. Assim, é muito bom vender uma imagem salutar de bem-estar, de avanço econômico e social, quando os fatos mostram um país à beira de uma falência generalizada.

Esse tipo de atitude também se faz presente no campo científico. Durante a Covid-19, diversos países, os dados epidemiológicos de diversos países foram apresentados de forma seletiva. Sempre se desconfiou muito dos dados da China nos que diz respeito a denúncia de subnotificação de casos e de mortes. Situações semelhantes foram observadas, também, no Irã e na Coreia do Norte, onde as estatísticas oficiais não batiam com relatos independentes. A coisa foi tão feia que o laboratório Lancet, um dos mais renomados do mundo, teve que “despublicar” um artigo científico pela falsidade dos dados.

Na Argentina, o governo passou a intervir no Instituto Nacional de Estatística e Censos (INDEC) por conta da inflação oficial que era, sistematicamente, menor do que sentida pela população, ou seja, a imagem de estabilidade econômica era uma grande farsa que impactou na desconfiança do mercado e chegou, inclusive, a elevar a taxa de juros por conta o risco-país.

Com Hitler, a Alemanha também divulgou números seletivos emprego, produção e crescimento econômico etc. tudo com o objetivo de dar uma conotação de prosperidade ao regime, mas dados sobre perseguições aos judeus, corrupção desenfreada dos generais da gestapo, por exemplo, eram omitidos ou completamente falsificados, servindo ao projeto ideológico do Terceiro Reich.

Atualmente, a prática continua vigente e envolvem governos e partidos políticos que, muito comumente, selecionam indicadores que reforçam suas propostas e deixam de lado dados que apontam para falhas ou ineficiências. Esse procedimento é tratado como cherry picking (colher cerejas) e é, infinitamente, aplicado em períodos eleitorais, quando as disputas se intensificam. Narrativa. Vale tudo.

Em resumo, a manipulação de dados estatísticos é um problema global e atemporal, que compromete qualquer área do conhecimento e está duramente presente na política. É extremamente difícil, mas cabe à sociedade denunciar essas práticas para fortalecer a questão da transparência, a accountability reforça a confiança nas instituições. A regra vigente deve ser: acesso irrestrito a dados independentes e a liberdade de imprensa. Sem ela, a nação é apenas um protótipo.

CORRESPONDÊNCIA RECEBIDA

JOSÉ DOMINGOS BRITO - MEMORIAL

OS BRASILEIROS: Eliseu Visconti

Eliseo D’Angelo Visconti nasceu em Salermo, Itália, em 30/7/1866. Pintor, desenhista e designer. Despontou como pintor entre os séculos XIX e XX, é considerado um dos mais importantes pintores brasileiros e o mais expressivo representante da pintura impressionista do Brasil. Foi considerado, em 1953, o “inaugurador da pintura nacional” pelo crítico de artes Mario Pedrosa.

Filho de Christina Visconti e Gabriel d’Angelo, imigrou para o Brasil ainda criança com sua irmã, em 1873, e passou a viver na fazenda de Luiz de Souza Breves, o Barão de Guararema, em Minas Gerais. A esposa do Barão adotou o garoto como um filho e cuidou de sua educação. Estudou no Rio de Janeiro e após um frustrado início na música, ingressou no Liceu de Artes e Ofícios, em 1882. Pouco depois ingressou na Academia Imperial de Belas Artes, tendo como professores grandes pintores, como Victor Meirelles, Henrique Bernardelli e Rodolfo Amoedo.

Em 1890 integra o grupo dos “modernistas”, que abandonam a Academia para fundar o “Ateliê Livre”. No governo republicano, a Academia transforma-se na Escola Nacional de Belas Artes e ele volta a frequentá-la. Mais tarde, foi premiado num concurso do Governo com uma viagem à Paris. Ingressou na École Nationale et Spéciale des Beaux-Arts e cursou arte decorativa na École Guérin, com Eugène Grasset, um dos expoentes do movimento Art Nouveau. Expôs em algumas galerias da cidade e recebeu Medalha de Prata na Exposição Universal de Paris, em 1900. Aproveitou a viagem para conhecer Madrid e fez algumas cópias de Diego Velázquez. Na volta ao Brasil não pode trazer sua amada Louise Palombe, mas depois tornou-se o amor de toda sua vida, tornando-se a inspiradora de sua obra.

Em Paris e Madrid inova em sua pintura na temática e na execução da obra. Adquire as técnicas do impressionismo, assimila suas leituras e encara a “art nouveau” sem romper com o aprendizado adquirido no Brasil. Em 1901 organizou sua primeira exposição individual na Escola Nacional de Belas Artes, no Rio de Janeiro, incluindo os trabalhos de design e em 1903 levou a exposição a São Paulo. Sua primeira incursão pelo design incluía cartazes, cerâmicas, tecidos, papéis, vitrais etc. A exposição foi um sucesso e foi elogiada pela revista francesa “L´Illustration”. Em seguida venceu um concurso organizado pela Casa da Moeda, com 16 selos postais

O sucesso da exposição motivou o prefeito Pereira Passos a convidá-lo para executar todas as pinturas da sala de espetáculos do Theatro Municipal do Rio de Janeiro. No período 1908-1913, lecionou pintura na Escola Nacional de Belas Artes. Deixou o cargo de professor para retornar à Europa e realizar a decoração do foyer do Theatro Municipal, sua obra prima. Em 1920 retornou ao Brasil como grande pintor com um expressionismo próprio, marco divisório na pintura brasileira. O crítico Mario Pedrosa fez questão de ressaltar e reclamar: “Nasce uma nova paisagem na pintura do Brasil {…}. “Foi pena que o movimento moderno brasileiro, no seu início, não tivesse tido contato com Visconti. Os seus precursores teriam muito que aprender com o velho artista, mais experimentado, senhor da técnica da luz, aprendido diretamente na escola do neoimpressionismo”.

Foi esquecido pelos realizadores da Semana de Arte Moderna de 1922, mas foi agraciado no mesmo ano com a Medalha de Honra na Exposição Comemorativa do Centenário da Independência. Porém, acompanhou com interesse os acontecimentos em São Paulo, para os quais não foi convidado. Mais tarde Pietro Maria Bardi não deixou por menos em seu comentário: “Esqueceram o único realmente moderno de sua época, que era Visconti”. Em 1926, apresentou nova exposição de design incluindo o ex-libris e o emblema da Biblioteca Nacional. No ano seguinte, deu início a fase de paisagens de Teresópolis.

Em meados da década de 1930, voltou ao Theatro Municipal para trabalhar em sua expansão e durante 2 anos manteve um curso de extensão universitária de artes decorativas na Escola Politécnica do Rio de Janeiro. Assim, tem início o ensino de design no Brasil. Sua atualidade permanece retratada em obras com tal grau de versatilidade, colocando-o como o mais expressivo representante do impressionismo e como pioneiro do nosso design, antecipando a modernização da arte brasileira. Era perceptível uma evolução em sua técnica sempre em busca do novo. Mais uma vez o crítico Mario Pedrosa se referiu ao pintor como o inaugurador da pintura nacional: “com as paisagens de Saint Hubert e de Teresópolis, Visconti é o inaugurador da pintura brasileira, o seu marco divisório. Nasce uma nova paisagem na pintura do Brasil. Ninguém na pintura brasileira tratou com idêntica maestria esse tema perigoso da luz tropical”.

Em 15/10/1944 seu ateliê foi assaltado e ele foi golpeado na cabeça, vindo a falecer aos 78 anos. Em 1953, a II Bienal de São Paulo apresentou uma sala especial em homenagem ao pintor ítalo-brasileiro. Sua vida e obra ficaram registradas em três livros: Eliseu Visconti – A modernidade antecipada, de Miriam Seraphim, publicado pela Holos Consultores Associados, em 2012; Eliseu Visconti – A arte em movimento, de Tobias Visconti, publicado pela mesma editora em 2012 e Eliseu Visconti e seu tempo, de Frederico Barata, publicado por Zélio Valverde, em 1944.

WELLINGTON VICENTE - GLOSAS AO VENTO

AGRADECIMENTOS

Agradeço, em primeiro lugar a Deus, a minha esposa Kátia Cilene e aos amigos que me parabenizaram pela “data natalícia”, como diziam os antigos…rsrsrsrs

Agradecimento especial a Cleide Blackman, grande amiga e escritora, pela carona na locomotiva do seu aniversário, coincidentemente, no mesmo dia do meu.

Refletindo sobre o novo ciclo da minha existência, escrevi:

AUTORRETRATO

Os cabelos que sobraram
O tempo pintou de prata,
A memória recebendo
Saudade “em banda de lata”
E novas rugas brotando
Na velha pele mulata.

Porto Velho, Rondônia, 01/Ago/2025

PENINHA - DICA MUSICAL

FERNANDO ANTÔNIO GONÇALVES - SEM OXENTES NEM MAIS OU MENOS

BILHETE DE UMA JOVEM

Com letras bem redondinhas, recebo de uma jovem desconhecida dois questionamentos: “Professor: por que há tanta gente que se imagina mais importante que Deus, embora aparentando uma humildade que destrona até São Francisco de Assis?” “E por que tanta bazófia de Trump e de seus puxa-sacos babaovistas brasileiros, com tarifaços e ameaças à Soberania Brasileira?”

Essa de “ser muitíssimo orgulhoso de uma extremada humildade”, tática manjadíssima para passar toucinho em focinho de gato, só se expande nas regiões onde os emocionalismos exagerados esmagam qualquer mínima racionalidade. Ainda outro dia, assistindo pela TV um treino da seleção brasileira, vi quando umas garotonas pularam o alambrado e saíram correndo para dar umas pegadinhas nos nossos craques mais famosos, o lugar alcançado a depender do tamanho do braço e da intenção pretendida.

Quando vejo um fulano aparentar postura recheada de “portentosa humildade”, fico a rememorar Henry Louis Mencken, um jornalista gota serena de ótimo da vida norte-americana da primeira metade do século passado, que abominava sentimentalismos, religiosismos, fricotes e cavilações, dando nome aos bois e contando o caso como o caso foi, como fazia o saudoso amigo Paulo Cavalcanti, esse comunista muito ético, hoje a discutir imperialismo e mais-valia com o Chefão, nos píncaros da Fachada Eterna.

Quanto à hipocrisia, valho-me do que aconteceu em uma das últimas novelas televisivas noturnas: uma mocinha, sofrendo desesperadamente porque ainda não tinha dado o rádio a alguém, implorava a compreensão de alguns para que lhe fizessem o obséquio de inaugurar a sua latinha, para que ela pudesse dar continuidade ao seu viver social de gente muito civilizada.

De resto, caríssima perguntadora, é recordar o Mencken, que tanta falta está fazendo nos tempos de agora: “Mostre-me um puritano e eu identificarei nele um filho da puta”; “Passou a ser legal que uma mulher religiosa recorra à matemática para evitar a gravidez, mas continua sendo-lhe vetado recorrer à Física ou à Química”; “Quando os fanáticos tomam o poder, não há limites para a opressão”.

No mais, prezada jovem, é continuar a ser você mesma, com suas perplexidades e boas iniciativas, sempre lembrando-se de que esta é uma terra maravilhosa, males existindo em todos os cantos e recantos do mundo. Afinal de contas, quem matou Daniela Perez não foi um rapaz nordestino. E quem dá uma lambida em Trump também não é um pé-rapado do interior, embora lambecusista de criminosa desnacionalidade.

Perceba-se sempre evolucionária, com criticidade e bons balizamentos éticos, sempre diferenciando espiritualidade concreta de religiosidade fingida.

CORRESPONDÊNCIA RECEBIDA

DEU NO JORNAL

ATÉ QUANDO NOS DEIXAREMOS DOMINAR POR MINORIAS BARULHENTAS?

Madeleine Lacsko

Protesto em São Paulo

Protesto de militantes de esquerda pedindo, ainda, taxação dos “super-ricos” e fim da escala 6″1

A maioria silenciosa se sente impotente. A impressão é de que o mundo enlouqueceu e o debate público foi tomado por gente histérica, agressiva e desonesta. A sensação de estar só faz com que muitas pessoas escolham se retirar da arena pública. Leem, se informam, pensam, mas se calam para não se tornarem alvo. Essa retirada em massa do espaço público, no entanto, é justamente o que dá poder às minorias barulhentas. Pior ainda, passa a dar a sensação até offline de que essas minorias são o espírito do tempo ou a maioria das pessoas.

Essa é uma das distorções mais perigosas da dinâmica digital atual. Foi isso que demonstrou o professor Jay Van Bavel, psicólogo social e professor de psicologia e neurociência da Universidade de Nova York (NYU), autor da obra The Power of Us, que investiga como a identidade de grupo molda o comportamento humano. Seu estudo mais recente, conduzido com pesquisadores de instituições como Stanford e Universidade da Pensilvânia, mostra com dados robustos que as minorias radicais nas redes sociais são percebidas como maioria enquanto a maioria real, que pensa de forma equilibrada e rejeita os extremos, permanece em silêncio por medo de represálias.

Os números são eloquentes. Cerca de 73% dos usuários das principais redes sociais nos Estados Unidos pertencem ao que os pesquisadores classificam como grupo moderado. Eles se informam, refletem e debatem, mas raramente se envolvem em conflitos online. Do outro lado, menos de 6% dos usuários representam as pontas mais radicais, que respondem por mais de 70% dos comentários e publicações com viés agressivo ou político. Isso significa que o comportamento da minoria ruidosa determina o ambiente digital inteiro, afastando os demais.

Outro dado importante é que as pessoas moderadas tendem a abandonar o debate ao menor sinal de hostilidade. Elas interpretam o comportamento das minorias barulhentas como sinal de que a maioria da sociedade pensa daquele modo, o que não é verdade. O ambiente de confronto faz com que se sintam desencaixadas, o que alimenta a percepção de isolamento. Isso cria um ciclo vicioso em que a retirada dos moderados reforça a ilusão de que os extremos são maioria.

Esse mecanismo distorce completamente a noção de opinião pública. A impressão que temos de um mundo em conflito permanente, sem espaço para o bom senso, não é um reflexo da realidade, é uma ilusão gerada por arquitetura digital. As plataformas favorecem o engajamento com base na emoção, e isso privilegia comportamentos extremos. O resultado é que boa parte da sociedade começa a se comportar como se os radicais fossem maioria não só na internet, também offline.

É preciso romper essa ilusão. A pesquisa mostra que os moderados formam a maioria, mas uma maioria que se julga minoria. E é justamente essa percepção distorcida que paralisa o debate público. A maioria silenciosa precisa tomar consciência de sua força, de seu número e de sua relevância. Silenciar para não ser atacado é compreensível, mas manter-se em silêncio acreditando que está sozinha é um equívoco com consequências graves.

A pior consequência é o abandono da arena. Ao abrir mão de participar do debate público, a maioria moderada entrega as decisões e a narrativa a quem grita mais alto. É assim que as pautas radicais ganham espaço, não por representatividade, mas por ocupação. A maioria silenciosa, com medo de se expor, vai cedendo terreno aos poucos até que o absurdo se torne regra. E, nesse ponto, já não basta discordar em silêncio.

Por isso, talvez o ponto mais importante do estudo de Van Bavel seja o apelo à ação coletiva. A força da maioria está justamente na consciência de que não está sozinha. O radicalismo perde o poder quando deixa de ser confundido com voz majoritária. E a única maneira de desfazer essa confusão é que os moderados falem com coragem, com lucidez e com civilidade.

A maioria silenciosa se imagina como uma formiga diante de um leão. Mas os números mostram exatamente o contrário: o leão é a maioria silenciosa. Só falta tomar consciência disso.

DEU NO X

PROMOÇÕES E EVENTOS