Sou os olhos da Belle de Alceu Sou a voz toda rouca de Ariano Sou Capiba cantado por Germano Sou garçom que ao Rossi atendeu. A coragem de Arraes no apogeu Sou o sonho mais belo do artista A sombrinha, no frevo, da passista, Oração de Dom Hélder pela paz Sou o vento envergando coqueirais Sou o Bar Acauã, da Boa Vista!
Eu sou Zeto da viola afinada Sou caboclo lançando pelos ares Sou a Besta Fubana de Palmares Sou o Galo que sai de madrugada. Sou a roda de coco d’embolada Sou Antônio Marinho declamando Sou Lirinha num palco encantando Eu sou Xico Bizerra, e estou certo Que sou Bar Acauã sempre aberto Na Mamede Simões lhe esperando!
Sou a fúria cruel de Virgulino Chico Science e seu maracatu Sou Leão, sou Santinha, sou Timbu, Sou boneco nas mãos de Vitalino. Sou Bandeira no verso mais divino Vida e morte escrita por Cabral Breno Lira num solo maestral Todo Duro e sua bofetada Sou as mesas expostas na calçada Lá do Bar Acauã num happy hour.
Sou Brennand preservando nossa arte Sou o Rei do Baião e sou xaxado Sou Nabuco, o líder respeitado, Sou o sol sobre a cruz no estandarte. Sou o tiro que dá o bacamarte No repente eu sou Louro Batista Da divina trindade repentista Sou o Lorde de Olinda desfilando Sou Josébio, sorrindo, lhe chamando Vem pro Bar Acauã, da Boa Vista!
Quando é pra roubar o cidadão A direita e esquerda se abraçam As arengas do centro logo passam Cedo todos seguram a mesma mão. Se acaba de vez a discussão No Congresso, nós vemos salafrários Aprovando os seus super salários Vão gozando na cara do eleitor E quem diz defender trabalhador Faz do povo uma massa de otários.
No Brasil cidadão indignado Que ousar discursar contra os sistemas Se verá numa teia de problemas De fascista será logo chamado. Vira réu e ligeiro é condenado Por ministros “da lei” sendo arbitrários Suas togas são como uns sacrários Mas Brasília “é sagrada” sem pudor E quem diz defender trabalhador Faz do povo uma massa de otários.
Eu estou indignado com o que tenho visto se passar em Brasília. Nos Três Poderes.
Uma lástima amoral só.
O “Estado de Direito” indo até os limites dos direitos feito por eles próprios.
Os cursos de Medicina da UFRN, campus de Natal e Caicó, ficaram com 5 na nota. Nota máxima.
Caicó não me surpreende. Faz parte do Seridó Potiguar, e Seridó é Seridó!
Agora o resultado geral é preocupante. Digo. Em nível de Brasil.
São 351 cursos de Medicina, desses: 107 (30,48%) têm resultados baixíssimos;
Apenas 49 (13,96%) dos cursos alcançaram a nota máxima de 5, e estão dentro dos 243 (69,23%) que receberam entre 3 e 5 (nota máxima), significa que 194 cursos receberam apenas 3 ou 4. Desses 194, quantos terão recebido somente 3, que seria uma nota apenas regular?
Eu li a lista das universidades que ficaram com nota abaixo de 3. Quase nenhuma universidade pública. A grande decepção ficou por conta das “universidades particulares”, que muitos chamam de “pagou, passou”.
Como eu falo há anos, a “universidade para todos” destruirá a educação e os cursos.
Não basta quantidade.
Há cerca de dois anos no curso de Medicina da UFRN, foram retiradas da grade curricular três matérias das disciplinas tidas por obrigatórias, por serem complexas, porque “alguns” alunos não conseguiam acompanhar o restante da turma (e eu nem estou falando de cotistas).
Ninguém pode ser reprovado.
Por exemplo, antigamente o estudo do 2⁰ grau era fator de superação, de planejamento para um futuro melhor numa profissão. E hoje o ensino médio tem se transformado somente numa fonte de renda momentânea, com o aluno recebendo para não faltar. Se vai ser educado na escola? Quem se preocupa com a Educação?
O Brasil a cada ano se encaminha para ter ensino. Não Educação.
O melhor amigo de papai faleceu quinta-feira, dia primeiro.
No começo do ano passado, em sua última visita ao meu velho, ele havia saído lá de casa com os olhos cheios de água pela situação. O Alzheimer de papai impedira uma conversa coerente e alegre, como sempre foi o encontro de ambos, trazendo as boas lembranças daquela amizade genuína contando pouco mais de três quartos de século.
Quando eu comuniquei a papai essa ida, dizendo “Gata morreu”, o seu olhar pareceu se perder em algum ponto.
Com a sua voz cada dia mais fraca pronunciou o nome completo do amigo.
– Adaílton Eduardo da Silva.
– Isso, papai – respondi. – Adaílton Eduardo da Silva. O Gata – falei ao seu lado.
– Filho de Antônio Eduardo – ele completou sereno, olhando para a rua.
Depois ele virou o rosto para mim, e me fitou.
– Morreu?
– Sim – eu lhe respondi.
– E ele me conhecia?
Eu fiquei em silêncio; mas, com vontade de dizer “talvez mais até do que eu”.
Quando ouço a voz de Gui É como estar escutando Um anjo falando a mim De candura me alcançando Nas falas dessa criança Renovo minha esperança Sinto Deus me abençoando.
E Gui vai me ensinando Tantos significados Tantas lições aprendidas Tantos exemplos guardados De sua resiliência, Sua fé, de persistência E paciência, mostrados.
Seus gestos iluminados – Os mais puros que já vi! – D’um anjo de carne e osso Que chora e também sorri Clamo a Deus por seu viver Qu’Ele possa conceder Vida longa ao nosso Gui.
Vou ficando por aqui A Deus, por ele, pedindo Por sua vida e saúde, E vê-lo sempre sorrindo Como um anjo entre nós Pois, quando ouço sua voz Sinto a paz me invadindo.
“A mulher de César não basta ser honesta, ela tem que parecer honesta.”
A expressão acima, entre aspas, surgiu após Júlio César se divorciar de Pompeia, sua segunda esposa.
O motivo do divórcio, que ocorreu em 62 a.C., foi o seguinte: o político Públio Clódio Pulcro se infiltrou disfarçado de mulher na festa de Bona Dea (Boa Deusa), realizada na casa de César.
Pompeia e sua mãe Aurélia eram as anfitriãs. Nessa festa os homens não podiam entrar.
Há uma versão que defende a atitude de Clódio como uma tentativa de conquistar a mulher de César, e mesmo que nada tenha acontecido entre ele e Pompeia, ainda assim o divórcio foi motivado pelo escândalo que se seguiu à descoberta.
A imagem acima foi copiada da Internet, e segundo o que lá estava escrito, é um fragmento do filme de 1953, “Julius Caesar” (Júlio César).
Já o filme é uma adaptação da peça de William Shakespeare.
Os atores em primeiro plano são George Coulouris como Marcus Brutus (esquerda), Marlon Brando como Marco Antonio (centro) e Deborah Kerr como Pompeia (direita).
Bom. Eu vou repetir aqui a frase. Pensemos nela como algo dos dias atuais.
“A mulher de César não basta ser honesta, ela tem que parecer honesta.”
Coisas que me trazem paz E que eu não posso esquecer: Não sou melhor que ninguém Pior também não vou ser E tudo que eu aprendi Se resume nisso aqui: Sei que um dia vou morrer.
Mas, não paro de aprender Que nesta minha jornada, Nada sei e nada tenho Mesmo assim sigo a estrada Buscando a felicidade Ciente em simplicidade Por saber que sou um nada.
Um cabra como eu, na janela do tempo observando a metade da minha vida completada, embora vivendo literalmente os nove minutos de acréscimos do primeiro tempo, com a maturidade lá em cima e já dando mostras de querer despencar, não consigo mais assistir um jornal televisivo. É crise, é violência, é corrupção… e se o bicho for mostrado de trás para frente, dá a mesma coisa. Periga até o sujeito, em meia hora de telespectador, arrumar uma depressão para o resto da vida. No meu caso, para o segundo tempo que começará em vinte e dois de fevereiro.
Nisso eu prefiro ficar pensando no povo bom do meu lugar. Um tipo Seu Severino das Porteiras – mestre nas passagens lhe emprestando o epíteto depois do nome próprio, substituindo inclusive o seu sobrenome de batismo – sendo cabra de pouca paciência, encarnando o melhor do tipo “paciência zero para perguntas bestas”.
Sertanejo alto, magro, amorenado, se foi como um octagenário de olhos acastanhados, limitado no andar, mas voava nas lembranças, na inteligência e na lucidez.
Outrora morador nas terras do Cardeiro, então propriedade do Saudoso Dr. Bezerra, naqueles dias de poucas expectativas Severino acertou de ficar ordenhando também em um sítio vizinho, para tratar um gado pouco e ganhar mais uns trocados.
Daí, um dia o patrão soube da dupla jornada e foi ter com ele para conhecer melhor como era aquilo.
Foi se aproximando de Severino e tacou-lhe e a pergunta:
– Ô Severino, você ‘tá tirando leite em Zé Braz?
– Não, doutor – respondeu em cima da bucha o velho Severino. E completou sem olhar sequer para o patrão: – Nas vacas! Pois, Zé Braz é homem e eu não tiro leite de macho.
Respondeu certinho, foi não?
Já outro dia Severino estava sentado num tronco velho, a parede da frente de sua casa servindo-lhe de espaldar e a ponta desgastada do cabo de vassoura lhe servindo de bengala sendo uma baqueta batendo no espinhaço do chão à sua frente, quando um carrão parou quase sobre os seus pés. Ao volante estava Jurema Lamartine, cordialmente lhe cumprimentando com um sonoro bom dia, naquela voz de besouro que ela tinha; voz grossa, pausada, altamente burocrática pelos cargos que ocupara durante toda sua vida profissional, desde quando a Capital Federal se avizinhava ao Maracanã.
Respondido o cumprimento, ela desceu do veículo e educadamente apertou-lhe a mão se apresentando pelo nome. Depois começou a falar de forma bem explicada, recheada da pompa que sempre lhe foi peculiar, o queixo em meneios apontando para cima e o rosto toda vida muito sério:
– Senhor Severino, eu fiquei muito tempo morando fora e agora voltei. Intenciono residir novamente por aqui e estou sabendo que o senhor é o melhor mestre em porteiras de Acary. Vim lhe encomendar uma para a minha propriedade.
– Pois não – limitou-se em responder Severino.
– Quero saber os preços – questionou Jurema.
– Diga aí as medidas, dona – quis saber o mestre, enquanto socava uma das bengalas no chão de terra batida, entre os dois pés.
– Três metros e meio de cumprimento, por um metro e sessenta de altura – respondeu Jurema franzindo a boca depois.
Severino olhou para o alto fazendo contas de cabeça. É cabra bom na Matemática mais simples. Quando encarou a possível cliente, trazia o valor na ponta da língua.
– Dá para fazer por mile e quinhentos cruzados.
Jurema pensou no valor, comparou com o salário mínimo e indagou:
– Com a madeira do senhor?
– Não! – respondeu Severino demonstrando impaciência. E completou:
– Com a minha madeira de jeito nenhum, dona – disse de forma aborrecida.
– Ela é pequena, fina, roliça e oca no meio. Num segura prego, nem parafuso – finalizou.
Daí que eu não sei se fecharam negócio. Esqueci de lhe perguntar.
Doutra feita Severino passava pela Praça do Coreto e ouviu o seguinte diálogo de “duas donas”, como ele costuma chamar senhoras de certa idade.
– Vai viajar, mulher? – perguntou a primeira.
– Vou – respondeu secamente a segunda.
– E vai só a passeio? – quis saber a outra.
– Não. Vou botar uma chapa em Natal.
Foi aí que Severino, parou, virou-se com a dificuldade imposta por seus joelhos e entrou na conversa.
– A senhora deve ser muito rica – ponderou com sua voz arrastada.
– Vai colocar uma chapa em Natal. Em Natal! Fico só imaginando o tamanho desses dentes – finalizou.
E saiu se equilibrando sobre as duas madeiras lhe servindo de bengalas.
– Ô, seu Severino, esse ano dá chuva?
– Se não der das nuvens, de ano é que num dá, hum-rum!
O nosso primeiro chão é a referência para o norte que tomaremos na vida. Nosso lugar nos guia.
Nossas raízes são fortemente fincadas nele. Mas, ganham solos além da terra onde fomos plantados e que nos viu nascer; porque depois que nossos galhos se expandem para sombrear outros horizontes, essas raízes acompanham a copa dos nossos sentimentos, no entanto, sem se desvencilharem de onde nossas sementes foram lançadas.
E nossas copas respiram ares outros, além daquele que esfriou o nosso primeiro choro – talvez berro de satisfação – pouco antes dos nossos olhos se abrirem para a contemplação do mundo que primeiro nos recebeu.
Maravilhoso é quando esse nosso berro foi um grito no Sertão de onde sou.
E ser sertanejo não é destino. É dádiva divina. Presente de Deus.
Quanta honra!
Não importando onde chegamos, com quem estamos, ou o que consumimos, é o primeiro chão em nossa memória que alivia qualquer dor, ou ansiedade da alma.
É a lembrança do nosso lugar que traz sorriso, para o lugar do choro; renovando sempre a esperança e nos aliviando o espírito.
Nós não somos simplesmente do Sertão. O Sertão está em nós, porque foi do filamento de sua água com seu barro que Deus nos formou, quando éramos somente um projeto de gente. Essa convicção é o nosso alimento diário.
E isso nos acompanha pela vida de uma forma que as palavras, por mais que sejam, jamais explicarão.
Só quem vive o sentimento disso tudo, em relação ao seu primeiro chão, pode saber do que eu falo.
Duas glosas deste colunista com o mote de Otacílio Batista:
O peido que a doida deu Quase não cabe no cu.
Disseram que não fedeu Mas foi um ronco arretado Como um trovão demorado O PEIDO QUE A DOIDA DEU. O que a danada comeu? Um pirão de cururu Com farofa de urubu Mais dez gotas de limão Foi um tiro de canhão QUASE NÃO CABE NO CU.
Assustou rico e plebeu Do Brasil ao estrangeiro Ao redor do mundo inteiro O PEIDO QUE A DOIDA DEU. Kandahar se estremeceu Fez tremer toda Kabul Nas ruas de Istambul Culparam os americanos Foi um peido pra mil “ânus” QUASE NÃO CABE NO CU.
